Día 1: San Nuño Alvares de Pereira.
Nació en Sernache de Bomjardím, Portugal, el 24.6.1360 del noble caballero D. Alvaro, Gran Prior de los Caballeros de San Juan de Jerusalén.
A los trece años entró a formar parte de la familia real. Quería ser célibe, pero, por obedecer a su padre, contrajo matrimonio en 1376 y tuvo tres hijos. Luchó denodadamente por los derechos de su patria, por la que es consiaerado "héroe nacional".
Este héroe portugués y carmelita fue el elegido por la providencia para liberar a su patria y conseguir su independencia.
Elegido también para que fuera su ejemplo y voluntad quien opusiera un dique a la desenfrena~a licencia de costumbres de aquellos tiempos.
Quien con su vida mortificada y austera condenara la molicie de la nobleza.
Quien con su profunda humildad reprobara el dominio de la altivez y soberbia.
Quien con su caridad hacia los pobres solventara los pavorosos problemas sociales que aquejaban al país.
El pueblo portugués, ya en vida, le llamaba "el santo Condestable", porque había comprendido que en el guerrero y en el heroico capitán se escondía el santo.
Su esposa murió en 1387 y él continuó ocupándose de la defensa de su patria.
El 1423, mandó construir un grandioso templo que confió a los carmelitas.
Ingresó en la Orden del Carmen, atraído especialmente por el culto que los carmelitas daban a la Virgen María y por lo bien que realizaban la liturgia.
Fue para todos los religiosos un perfecto modelo de observancia y de todas las virtudes.
Pasaba largas horas ante el Santísimo Sacramento, rezaba todos los días el oficio divino y asistía a cuantas misas podía.
Su última enfermedad fue breve y se vio rodeado del rey y de todos los magnates del reino, a quienes dirigió muy sentidas y edificantes palabras.
Murió el 1.4.1431.
Su culto inmemorial fue confirmado por el papa Benedicto XV en 1918 y canonizado por Benedicto XVI el 26 de Abril de 2009.
Su fiesta la celebramos el uno de abril.
Su espiritualidad
Según refieren sus biógrafos, sus costumbres fueron integérrimas.
Grande y firme su fe.
Acendrada su piedad, teniendo siempre sobre todas las aspiraciones a Dios y la Patria.
Devotisimo de la Virgen María, a cuya protección, después de Dios, atribuía todas las victorias; en reconocimiento, levantó muchas iglesias, dedicadas a María.
Observaba rigurosamente todas las leyes de la Iglesia, ayunaba todos los días prescritos y a pan y agua las vigi:ias de las festividades de la Virgen.
Casto en su triple condición de célibe, de esposo y de viudo, como lo atestiguan las crónicas de su tiempo.
Valiente y leal caballero en el campo de batalla, vivió sin man cilla en una corte corrompida entre las grandezas y honores que la vida le tenía preparados.
También fue admirable su caridad con los pobres, a quienes socorría con largueza viendo en ellos la imagen de Jesucristo.
Particularmente devoto del Santísimo Sacramento, preparándose siempre a la comunión con largas oraciones.
Una vez que vistió el hábito de carmelita su penitencia fue más rigurosa y ayunaba con mayor frecuencia.Para satisfacer sus ansias de soledad, ocupó una celdilla en el lugar más apartado, de donde salía solamente para cumplir con sus devociones y caridad con los pobres.
Día 17: Beato Bautista Spagnoli
Bautista Spagnoli o Mantuano nació en Mantua (Italia) el 17.4.1447.
Sus padres: Pedro Modover, de origen español y Constanza Maggi.
Siendo todavía muy joven, entró a formar parte de la Orden del Carmen en la célebre Congregación Mantuana, en la ciudad de Ferrara, donde profesó el 1464.
Estuvo dotado de excelentes cualidades y por ello los superiores le encomendaron desde muy joven misiones muy delicadas.
Terminados sus estudios, fue ordenado sacerdote en Bolonia y allí recibió de la universidad el Magisterio en Teología el año 1475.
Fue prior en varios conventos y profesor también en varios centros de estudios superiores. Fue prior de Parma, de Mantua y de Roma. También fue el superior de la Casa de la Virgen en Loreto durante varios años.
El 1483 fue elegido Vicario General de la Congregación de Mantua, cargo que desempeñó hasta 1513, en cuyo año fue elegido Prior General de toda la Orden.
El 1513 fue llamado atomar parte en el Concilio V de Letrán.
El 1513 el papa León X le encomendó la delicada misión de paz entre el rey de Francia y el duque de Milán.
La "Biblioteca carmelitana" inserta los títulos de 70 obras suyas, de las que se publicaron 57.
Su sola "Parthenice Mar¡ana" consta de 55.000 versos.
Su fama como poeta y como ejemplar religioso se extendió por doquier y la popularidad fervorosa y apasionada acompañaba su nombre por todas partes: primero en Italia y luego en Europa.
La razón de esta popularidad era la pureza y elegancia de su latín y el ardor de su espíritu de reformador, que suponia en su lira notas de sabor místico.
Por ello sus poesías eran leídas en todos los centros docentes y declamadas con gracia y aplauso en públicos certámenes literarios.
Se le ha llamado el "Virgilio Cristiano", ya que consagró sus canciones, su lira y su vida al único Dios verdadero.
Atrajo a la fe a muchos eruditos de su tiempo. Con sus penetrantes y agudos escritos atajó el mal que se cernía sobre la Iglesia y el mundo.
De alguna de sus obras se hicieron hasta 150 ediciones.
Escribió preciosos tratados en prosa y en verso e "hizo servir a Cristo su prodigiosa vena poética".
Murióen Mantuae el 20.3.1516. ElpapaLeónXlll el 17.12.1885 aprobó su culto inmemorial.
Su fiesta se celebraba antes el 20 de marzo y ahora el 17 de abril.
Su espiritualidad
Las notas y hondos sentires de su alma mística vienen de Dios y a Dios retornan. Evocan el ser supremo: su esencia, sus infinitas perfecciones.
Cantan a la Virgen: sus grandezas, su poder, su bondad.
Exaltan la virtud vistiéndola con las galas de su inspiración y fustigan el vicio con visión hórrida de monstruo.
Exaltan la fe y llaman a filas a sus defensores contra la herejía.
Se crece ante la esfinge de la muerte, o la teme, la embellece con suspiros de virtudes teologales y escribe cuando se siente morir unos versos como oración de agonizante.
En el campo de su ministerio sacerdotal predicaba al pueblo con palabra luminosa y fervor apostólico.
Se distinguía también por su fin isimo tacto en la dirección de las conciencias; ganaba para el Señor los más endurecidos corazones, haciendo renacer la frecuencia de los sacramentos, verdadera señal de la regeneración de las costumbres, haciéndose todo para todos para ganarlos a Jesucristo.
Tenía predilección, sin embargo, por la vida retirada y penitente, la guarda de los sentidos y la huida de todas las ocasiones peligrosas.
Amaba con indecible ternura a la Virgen María del Carmen; predicaba con frecuencia sobre sus grandezas y privilegios y escribió tres libros para ensalzar sus virtudes, particularmente su pureza.
Día 18: Beata María de la Encarnación.
Nació en París el 1 .2.1566. Sus padres, nobles, se llamaron Nicolás y María.
Desde muy niña fue encomendada como interna a las Hermanas Menores de la Humildad de Longchamp para que recibiera una digna educación.
Estimulada por el amor divino que ardía en su corzón, pronto concibió un entrañable ted¡o a todas las cosas de la tierra.
Su madre juzgó que su hija mudaría de actitud obligándola a alternar en el mundo con lo más granado de la sociedad, pero, viéndola cada día más retraída, mudó de proceder tratándola con rigores y aspereza.
Frustrados sus anhelos de vida religiosa, tuvo que acceder al deseo de sus padres tomando por esposo a Pedro Acarie, señor ñco, noble y cristiano con el que tuvo siete hijos.
Se dedicó por entero a la educación de sus hijos y a ayudar a toda clase de necesitados.
Fue muy apreciada por los hombres y mujeres más insignes de su tiempo.
En 1601, leyendo las obras de Santa Teresa, sesintió inspirada para introducir en Francia la refor ma de esta gran carmelita y así inició su fundación y consiguió la auto riazación real y la bula pontificia para construir el primer monasterio.
Después de muchas dificultades, llegaron por fin de España seis carmelitas descalzas y entre éstas la sierva de Dios Ana de Jesús y la Beata Ana de San Bartolomé, iniciando en París la vida regular.
Seguidamente cooperó nuestra beata en la fundación de Pontoise de Digione y de Amiens en el que vio con alegría ingresar a tres de sus hijas. Por todos es considerada como la "Madre y fundadora del Carmelo Teresiano en Francia".
Fallecido su eposo en 1613, vio por fin llegado el momento de poder realizar sus anhelos de vida religiosa ingresando ella también como hermana conversa y eligiendo para esto el convento más lejano y más pobre que era el de Amiens donde vistió el hábito el 7.4.1614.
Por su delicado estado de salud, el 7.12.1616 fue enviada al Carmelo de Pontoise, donde, confortada por el viático y por éxtasis y visiones celestiales, entregó su alma al Señor el 18.4.1618.
El papa Pío VI la beatificó el 5.6.1791.
Su cuerpo reposa en la capilla del convento de Pontoise.
Su fiesta se celebra el 18 de abril.
Su espiritualidad
Buen modelo para casados y religiosos es nuestra Beata.
En sus treinta años de vida matrimonial sólo pretendió corresponder a la gracia del Señor por el penfecto cumplimiento de sus deberes, probando así cómo los cónyuges pueden alcanzar la santidad en su estado.
Demostró su adhesión a la Santa Sede cuando la herejía protestante se extendía por Francia y se prodigó moral y materialmente durante el asedio de Paris, ardiendo de celo por la salvación de las almas y manifestándose favorecida por Dios con gracias místicas extraordinarias. Su sobrino, el Cardenal de Berulle, la veneraba como madre y san Francisco de Sales fue su director espiritual y seguro consejero.
Sobresalió siempre por Su vida de oración y por su celo en la propagación de la fe.
Como religiosa, edificó constantemente por su plena sumisión, su espíritu de pobrezaysu caridad con los enfermos.
Favorecida por Dios con dones excepcionales, prefirió la sencillez en la práctica de las más sólidas virtudes comunes.
Día 23: Beata Teresa María de la Cruz.
Teresa Adelaida Cesina Manetti nació de humilde familia en San Martino a Campo Bisenzio (Florencia-Italia), el 2.3.1846.
Familiarmente le llamaban todos "Bettina". Quedó huérfana de padre muy pronto y conoció lo dura que era la vida. A pesar de ello, ayudaba a los pobres privándose hasta de lo más necesario.
En 1872, junto con otras compañeras, se retiró a una casita de campo y allí "oraban, trabajaban y reunían a algunas lóvenes para educarlas con buenas lecturas y enseñarles la doc frina cristiana".
El 16.7.1876 fueron admitidas a la tercera Orden del Carmen Teresiano y cambió su nombre por el de Teresa María de la Cruz.
El 1877 recibió las primeras huérfanas, cuyo número fue creciendo día a día. Aquellas niñas abandonadas "eran su mejor tesoro".
El 12.7.1888 las 27 primeras religiosas vistieron el hábito de la Orden de Carmen Descalzo, a la que se habían agregado el 12.6.1885.
El 27.2.1904 el papa Pío X aprobaba el Instituto con el nombre de "Terciarias carmelitas de Santa Teresa".
Madre Teresa Maria vio con gran alegría extenderse el Instituto hasta Siria y el Monte Carmelo de Palestina.
Gozó siempre de muy poca salud y también su espíritu fue duramente probado, por ello le cuadraba muy bien su sobrenombre "de la cruz". Recorrió valientemente su "calvario", y con frecuencia, decía: "Tritúrame, Señor, exprímeme hasta al última gota".
Su caridad no tenía Iímites.Se entregaba a todos y en todo, olvidándose siempre de sí misma.EI obispo Andrés Casullo. que la conocía bien a fondo,atirmaba de ella: "Se desvivía por hacer el bien".
Después de pasar por noches oscurísimas de su alma, preparada por la gracia, le llegó la muerte en su mismo pueblo natal el 3.4.1910, mientras repetía una vez mas. "Oh Jesús mío, sí quiero padecer más..." Y murmuraba extática: "¡Está abierto!... ya voy".
Sus escritos, sencillos y profundos a la vez, fueron aprobados el 27.11.1937.
El papa Juan Pablo II la beatificaba el 19.10.1986.
Su fiesta se celebra el 23 de abril.
Su espiritualidad
Son muchas las facetas de la vida espiritual en las que descolló nuestra Beata.
Ya desde niña la caridad fue su virtud principal
Cuando ya sea religiosa acudirán a ella toda clase de personas para que Madre Teresa María solucione sus más delicados problemas materiales y espirituales.
Ella, con luces especiales que recibió de lo alto, tranquilizaba a aquellos espíritus atormentados, hacía las paces entre los encontrados y el Señor obraba milagros por su medio. Eran las "floreci lías" de las que están llenos sus Procesos.
La oración era su vida y tuvo el carisma de una perenne comunión con el Señor, hasta el punto de que, como asegura un testigo refiriéndose a una afirmación de la beata, "le daba lo mismo estar retirada en el convento, que tratar con las personas, porque doquiera se sentía unida con Dios".
Devotísima del Santísimo Sacramento y del Sagrado Corazón de Jesús, solía decir:
"Quisiera hacer de todos los corazones un solo corazón y meterlo en el Corazón de Jesús".
El amor a Jesús la unía más íntimamente a la Sma. Virgen, a la que, como buena carmelita, trataba de amar e imitar siempre y en todo.
Pero su gran vocación y su gran misión fue la Cruz. Sobre ella veía a Cristo, y con Cristo quería a toda costa estar crucificada. Quiso que su fiesta fuera el 14 de septiembre, día de la Exaltación de la Santa Cruz.
En lo más arduo de la persecución o de la prueba, exclamaba, llena de gozo: "¡Viva la Cruz!'.